《我要怒放的生命》剧情简介
你已经帮了大忙非常感谢我们先走了有机会再见吧科伦总算是晃悠着脑袋溜达过来一脸的苦大愁深嘴里还嘟囔着：麻烦大了麻烦大了他头一次有了先见之明科伦看了看珊的脸...抬头对无形的蒂芙安慰道：没关系你现在还很弱需要加强锻炼我这就给你解除契约只留下陪在我身边一条吧科伦问了问身边的几个人都没有什么特殊的感觉于是科伦就真的当自己...
那样只会把知情者都拉下水于是科伦只是简单地说这些女孩都是自己的妻子没有多介绍她们都叫什么名字那么我们就在这附近住下了也欢迎你们来我们的家里做客科伦走后莱丽雅...
《我要怒放的生命》相关评论
花森森
考虑到作品制作的年代水准还不错啦但我总禁不住拿它与Bebop相比 - 的确还是有差距的作品背负了太多的哲学、科学方面的企图心拍得太”紧“功利性/目的性太突出在人物和氛围的塑造上输了一筹而窃以为这种软性的东西在动画长篇里才是最重要的结果就是：想得太多感动太少
纳木措的繁星
比很多恐怖片都要恐怖得多夏岛的确集合了一种邪教需要发展的诸多重要要素与世隔绝社群关系祭祀仪式教育渗透等等所谓的“文明”或者是“常识”在这样一个坚固的认知共同体中显然是毫无用处的所以警察在小岛上所见所闻都带有一种隐于其下的惊悚之感原本以为这部电影是在反邪教“我要怒放的生命”是来自基督教文明的警察称呼这帮人的方式在对他们祭祀活人之罪行的一点点揭露过程中观众很容易代入警察的视点然而从“异教”出发来审判夏岛人则意味着这种审判是一种相对的非客观的认定如果更换一个主体那么基督教也有可能成为异教在电影的最后警察在火焰中绝望地呼喊上帝而外面欢乐的人民祈求丰收之时电影的讽刺张力达到了极点究竟谁才是“正教”谁才是“异教”呢
