《棋子》剧情简介
那个干儿子呢被他幽禁了两个月便把他‘卖猪仔(读若崽)’到吉冷去了卖了猪仔到那边做工那边管得极为苛虐一步都不能乱走的这位先生能够设法寄一封信回来算是他天...到了时候我便到一品香取了他七十两的庄票看看他们一班人都齐了我推说还有点小事去去就来出来上了马车到后马路照票却是真的连忙回到四马路先到巡捕房里去那巡捕头是...
这两天豆油的行情不过三两七八钱他却做了六两四钱;高粱酒行情不过四两二三他却做了七两八钱;可见得是通同一气的了德泉道:这些话我也是从佚庐处听来的不然我哪里知道他...
《棋子》相关评论
南木赖美子
4分仿洪尚秀的镜头摇移到最后让我有被冒犯的感觉一个几乎毫无新意又野心很大的学生习作堂而皇之以高级的名目无聊棋子没有生命力如果不是文艺片的罪过享受文艺片的荣耀意义在哪看上去新奇的三个母题都隔靴搔痒语焉不详这是另外一种刻板和大象与大佛比这只鸟大可不必
退居二线了
9.9/10 #PFS 文本与类型的双重胜利近似发狂般地对不可知物和Epistemology的纯粹叩问:他直接施加我苦痛(抽象的凶器)与他通过旨意让我使我自己苦痛(物理的具象的凶器-陶瓷片)两者究竟有何差异性别性向(Jesus的新娘/Bartolomea的爱人)神/人(神迹或Embodiment/肉欲)这三种双重性被叠加与一身通过受虐/施虐现实/想象/梦境不断翻转不断切换棋子这种令人疯魔的Visualization(Benedetta的视觉使她似乎触碰到了Flesh)与不可靠的真相/谎言不正是Cinema的本质嘛无效化“诠释”的基点而转而将所有行为舞台化(祷告厅内的表演/审问与开头所示的滑稽小丑戏又有何不同)最后火刑一幕几乎重现了福柯在规训与惩罚中所阐述的:中古的剧场化的刑罚作为民众产生共情与反抗的契机对于“母性”元素的(在表象上的)相对缺失或许是唯一能够指摘的地方